Dichter Menno van der Beek schrijft over psalm 83: Hagars nageslacht.
“Toen ik deze psalm voor mijn kiezen kreeg, dacht ik: al die namen van die volken, die moeten er ongewijzigd in blijven. Want hier kijken we naar een onzeker Israël, dat met een kwaadaardige familie wordt geconfronteerd: Moab is tenslotte de zoon van Lot, de Ismaelieten zijn nakomelingen van de oom van Jakob, Edom die van zijn broer, en Midian is dan wel geen familie langs die tak, maar wel de aangetrouwde familie van Mozes. En bij die vreemde boze familie sluiten zich Assur en Amalek, beruchte vijanden, aan. Het enige wat daar nog tegen helpt, als ze er in alle geweld haast alleen voor staanis de Naam. De ene naam, de naam van de Ene.
Dit alles te zingen op een strakke slavenmelodie, want de slaven hebben als geen ander volk – behalve Israël dan misschien – begrepen, hoe het was, om aan het kortste eind te trekken. “
Hagars nageslacht (Psalm 83) staat op onze laatste CD ”Licht, kom tevoorschijn” en is nu verkrijgbaar. Meer info en bestellen.
”Psalmen voor Nu is voor mij veel meer dan zo maar een project, het is een antwoord van God aan ons. Een nieuwe manier om Zijn woorden in deze wereld te laten klinken. ”
- (Joop Gankema, Opwekking)
Jezus leerde als joods jongetje de psalmen uit zijn hoofd. En als het nodig was, lagen de goede woorden klaar. Zelfs zijn wanhoop aan het kruis drukte hij uit in woorden die rechtsteeeks uit het boek van zijn Vader kwamen: ‘Mijn God, Mijn God, waarom hebt u mij verlaten?’ (psalm 22).
Laatst heb ik een fantastische avond gehad met een groep in Amstelveen. De aanwezigen maakten deel uit van het muziekteam van hun kerk, de CAMA-gemeente van Amstelveen. Ze gaven aan dat ze op zoek waren naar verdieping en verbreding van de muziek en samenzang in hun kerk. Tot nog toe wordt daar eigenlijk alleen uit de bekende praise- en worshipbundels gezongen, maar het bleek moeilijk om liederen te vinden die bij bepaalde thema’s in en buiten de kerkdienst passen. Ook zochten ze naar manieren om de muziek en samenzang een grotere rol te laten spelen in de opbouw van het geloofsleven van de gemeenteleden.
Hun hoofdvraag aan mij was dan ook, of ik ze wegwijs kon maken: is er muziek voor in de kerk voorhanden, die thematisch / inhoudelijk, muzikaal gezien en kwalitatief gezien meer en andere mogelijkheden biedt voor geestelijke groei en verdieping? Ik begon met een vragenrondje: wat waren hun eigen verwachtingen, vragen, behoeften m.b.t. muziek in de gemeente? Ik gaf ze ook een scala aan opties: naast Psalmen voor Nu zou je ook liederen van Schrijvers voor Gerechtigheid kunnen gebruiken, van Taizé, negro spirituals, misschien liederen van Iona… Er is best wat moois beschikbaar.
Roeland Smith was 4 maart 2013 bij de maandelijkse wake bij Kamp Zeist. Het detentiecentrum waarin uitgeprocedeerde asielzoekers gevangen zitten. Hij zong daar een psalm 142. Een psalm van David, geschreven in de tijd dat hij in een grot moest schuilen voor Saul, zijn belager.
Afgelopen jaar heeft Psalmen voor Nu gewerkt aan een gloednieuwe CD met dertien nieuwe psalmen. De CD heet ”licht, kom tevoorschijn”. Aan de CD hebben o.a. Suzanne van der Velde (The Psalm Project), Lars Gerfen (The Fruits) & Kinga Bán (Sela) meegewerkt. De CD ligt vanaf maart in de winkels. Continue reading →
We hebben het weer overleefd. De wereld is niet vergaan. De kerstvakantie kabbelt, natter en warmer dan ooit, richting jaarwisseling. Tijd voor een korte terugblik op het tiende jaar PvN. Bij onze eerste vergadering als team, in september 2002, hadden we er geen idee van wat ons allemaal te wachten zou staan. Nu ligt een groot deel van de klus al achter ons. Psalmen voor Nu is een begrip geworden in kerkelijk Nederland en valt niet meer weg te denken uit de erediensten en kringen van veel gemeenten.
Tegenwoordig heb ik alle Psalmen voor Nu CD’s in mijn iPod samen met meer muziek: Eva Cassidy, Johnny Cash, Leigh Nash, en andere dingen. Ik zet hem op Shuffle en merk dat mijn loopjes met Silke meteen veel langer worden als ik muziek luister.
Heb ik nu alle kinderen een CD gegeven, mijmer ik, we krijgen er drie, dus ik bestel er twee bij – het is altijd een licht euforisch moment als ze de CD krijgen: hé de nieuwe, bedankt! Hoe vindt u hem? Bij de Waterlei ga ik de brug over als psalm 81 langskomt, het eerste nummer van Heilig boven alles, Cd 8 alweer: Een stem die ik niet kende, lekker vrolijke muziek, die de openingsregel laat dansen: Vier feest voor God, die ons beschermt. Halverwege komt de donkere omslag gevolgd door die smekende intense toon: Maar later bleek je niet oprecht. / Mijn volk, ik roep je bij je naam, Israël, ik smeek je: luister!
Hoelang zijn we nu al bezig met dit project? Vanaf 2002, eind van dit jaar schrijven we tien jaar psalmen! Al die dichtersvergaderingen, muziek- en totaalvergaderingen vloeien samen tot een straat die ik oploop van het station naar de Bergkerk en een zaaltje waar we zitten rond lange tafels. Het is soms vrolijk in dat zaaltje, humor en gelach, achteloos gelanceerde spitsvondigheden van Len en Ruud die daar meesters in zijn. Het is soms ook spannend. Elke dichter voelt daar wel iets van als ‘zijn’ psalm aan de beurt is, de een zit met natte handen, de ander wil weer ‘in zijn hok’ na bespreking van zijn psalm. Je krijgt heel wat te horen en als dat door de meesten gedragen wordt kun je maar beter iets anders verzinnen, daar groeit je psalm van.
Het valt mij vaak op hoeveel onderlinge hulp er is als een dichter een regel niet passend krijgt op de muziek, de bespreking gaat verder met een volgende psalm, maar intussen zie ik briefjes over de tafel schuiven, suggesties ‘neem vamme aan, zo kan het ’. We proberen maximale winst te putten uit aanwijzingen van collega-dichters en hebraïci en tegelijk zijn we als dichter zelf verantwoordelijk voor de eindtekst. In het verkeer heb je soms bumperklevers. In het psalmverkeer hebben dichter en componist een zekere ruimte nodig om de eigen taal en toon te kunnen laten klinken.
In die tien jaar hebben we geleerd dat een langdurig project als het onze het meest floreert bij een basale houding van hartelijkheid. Gelukkig is die in royale mate aanwezig, het is de stroom waarop we lopen, te weten dat het onderlinge vertrouwen er is – veilig boven alles – en dat we met een bijzonder project bezig mogen zijn. We hebben nog een paar CD’s te gaan met elkaar en met jullie. Het raakt me als ik na afloop van het concert in Houten iemand hoor zeggen: die psalm 109, kippenvel kreeg ik ervan.
In mijzelf klonk psalm 96 na, vooral omdat twee kinderen die zongen. Wat was dat mooi. Hun stemmen klinken in mijn verbeelding als ik via de Zonnewende weer op huis aanga.
Ria Borkent
Ria Borkent is als dichter betrokken bij het Psalmen voor Nu project. Ze schreef onder andere Psalmen voor Nu 84.
